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￥38000（税込）
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販売単位：1本
お申込番号：AZMTY7155108703 ／メーカー：三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 ／型番：108703103169 ／JANコード：5534104790 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | AZMTY7155108703 |
|---|---|
| メーカー | 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 |
| 型番 | 108703103169 |
| JANコード | 5534104790 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥20900（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。掛軸 馬場汀舟作 「かな」851。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。紅星牌四尺、綿料綿連。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛け軸 鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。翻訳者は「湖南文山」です。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0092「秋山之樹下隠逝水乃吾許曽益目御念従者」864。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」870。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸 馬場汀舟作 「 万葉集 」868。掛軸 馬場汀舟作 俳句高浜虚子句「春」853。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。掛軸 馬場汀舟作 一茶の句 「蟻の道」848。【高級淨羊毛大筆 天遊特号 穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。稀少 1924年 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田佐八神主 紙本 肉筆 掛軸 書。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。硯 銘あり【kurokunn】H。【真筆】掛け軸 茶掛 一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 共箱・タトウ箱付。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫） | ||
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| メーカー名 | cb22b0f8c9 | ブランド名 | 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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