HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。掛軸 茶掛 長谷川寛州 一行書「竹有上下節」共箱 大徳寺塔頭三玄。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『竹有上下節』 一行　茶掛　　軸B843。◆書道6-12 高級画宣紙 手漉 全紙 1986年購入古紙 かな 6種類計46枚。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。⭐️赤間硯　木村玉池堂　桐箱入り　松彫り。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。「快円一筆経」文永四年写 大般若経 古写経 五行1枚|和本 古典籍 経典 お経。【別製馬毛大筆　赤天尾の超長鋒14.5×2.8㎝】◆大紙の漢字創作書◆別注熊野筆。【高級羊毛筆　天華三号　極上細光鋒6×1.1㎝】◆条幅数行の漢字調和体◆老舗優品。霊波之光 聖心 色紙。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一花開天下春」共箱 縁起物 禅語。The Modern Architecture of Cadaqués。掛軸　大徳寺　橋本 紹尚　禅語　一行書　共箱付き　１　掛け軸　骨董品